時代祭 Ⅲ 行列 ②

   

行列の続きです。
上は時代祭の中心的な神輿です。

藤原公卿参朝列(ふじわらくぎょうさんちょうれつ)　藤原時代
藤原氏の全盛期である摂関期の貴族が朝廷に参る様子を示した列，第3社区域(上京区・中京区の一部)が務めます。

平安時代婦人列(へいあんじだいふじんれつ)　藤原時代

紫式部(むらさきしきぶ)・清少納言(せいしょうなごん)・小野小町(おののこまち)・巴御前(ともえごぜん)などの列，祇園甲部歌舞会と先斗町(ぽんとちょう)お茶屋組合が1年交替で務めます。

巴御前

横笛

常磐御前

清少納言、紫式部

小野小町

和気広虫（和気清麻呂の姉で、孤児を救済したので里親制度・施設養護の創始者といわれる。

百済王明信（百済王理白の子で、桓武天皇の信頼が厚かったので内侍所の尚侍(女官長)をつとめた。）

延暦武官行進列(えんりゃくぶかんこうしんれつ)　延暦時代
延暦20(801)年に征夷大将軍坂上田村麻呂(さかのうえのたむらまろ)が都を出陣する様子を表した列，第2社区域(北区・左京区・上京区・中京区の一部)が務めます。

延暦文官参朝列(えんりゃくぶんかんさんちょうれつ)　延暦時代
延暦15(796)年元日，平安京大極殿で行われた朝賀儀に参る文官の様子を示した列，第1社区域(北区・上京区の一部)が務めます。

神饌講社列(しんせんこうしゃれつ)
行在所祭・神宮本殿祭に神饌を献ずる列，京都料理組合の有志が務めます。

前列(ぜんれつ)
神幸列を警備する列，第7社区域(左京区の一部)が務めます。

神幸列(しんこうれつ）
桓武天皇・孝明天皇の2基の神輿とその前駆を司る神職などで構成，平安神宮が司ります。時代祭は、御祭神が京都市民の安泰をご覧になるもので、神幸列は全行列の中心で各列はそのお供ということだそうです。

後の桓武天皇の御鳳輦(ごほうれん、御祭神の乗る御輿)。　TOPの写真は先の孝明天皇の御鳳輦です。

白川女献花列(しらかわめけんかれつ)　
白川女風俗保存会が務めます，昭和43年から加わりました。

弓箭組列(きゅうせんぐみ)
神幸列の後を警備する列，第1回の行列から変わることなく南桑田郡(現亀岡市)・船井郡(八木町)有志が務めます。

最後のこの列が通ると観客から大きな拍手が起こりました。
最後尾を走るマラソンランナーを励ますような雰囲気でした。

１８列を全部入れました。
皆様最後までお付き合い有り難う御座いました。お疲れ様。
行列を追いかけて、河原町御池から平安神宮に向かいました。そこでの写真はまたの機会に。

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時代祭 Ⅱ 行列 ①

「時代祭」　２km、2000人の行列が、明治維新から平安時代へと時を遡ります。

時代祭は，葵祭・祇園祭と並ぶ京都三大祭の一つで，平安神宮の祭礼として，桓武天皇が長岡京から遷都されたと伝えられる10月22日に催されます。

明治28年、遷都1100年に沸く京都で「第四回内国勧業博覧会」が開催されました。
この時、京都はパビリオンとして平安宮大極殿（だいごくでん）の5分の3の模型を建てましたが、その素晴らしさが評判となり、博覧会終了後も『残してほしい』という保存運動が起きました。
そこで、この模型の大極殿をそのまま神社として残す事となり、『平安神宮』が誕生いたしました。神社が誕生しますと祭礼（祭り）が必要となります。
そこで多くの市民が、この新しい神社のための祭発足に参加し、一大時代仮装行列が考案され『時代祭』が生まれました。
古くから都であった京都では、古時代の衣装も多く残っておりましたので、短期間で各時代の装束を揃える事も可能でした。
そして、遷都1100年にちなんで、桓武天皇が長岡京から遷都されてきたと伝えられている10月22日が祭礼日に決まりました。
祭礼の行列は、この時から、平安時代から明治維新までの装束に扮するものと決められ、当初、6行列が古い時代から順に巡行しておりましたが、大正時代に入り、『明治維新から平安時代へと時を遡ってパレード』するという、当時では、人々を驚かせる発想の転換を経て、現在では18行列がパレードしています。（京都ガイドブックより）

時代祭り先頭

維新勤王隊列(いしんきんのうたいれつ)　　明治時代
丹波国北桑田郡山国村(京都市右京区京北)の人々が務めた山国隊が原形，現在は第8社区域(中京区朱雀学区)が務めます。　

幕末志士列(ばくまつししれつ)　明治時代
坂本龍馬(さかもとりょうま)・桂小五郎(かつらこごろう)など24人の志士で構成，京都青年会議所の有志が務め，昭和41年に加えられました。

西郷隆盛

徳川城使上洛列(とくがわじょうらくれつ)　江戸時代
即位の礼や年始の表啓など京都における重要な儀式に，江戸幕府が将軍の名代として遣わした大名列，元々は徳川上使と書かれていました。第6社区域(下京区・南区)が務めます。

江戸時代婦人列(えどじだいふじんれつ)　江戸時代
和宮(かずのみや)・吉野太夫(よしのだゆう)・出雲阿国(いずものおくに)などの列，祇園東・宮川町のお茶屋組合が1年交替で務めます。

吉野太夫

出雲阿国

豊公参朝列(ほうこうさんちょうれつ)　安土桃山時代
慶長2(1597)年9月の豊臣秀頼(とよとみひでより)元服の際に，伏見城から御所へ参内する豊臣秀吉(とよとみひでよし)の一行を表した列，秀吉は，牛車に乗っていると設定されているため，行列には姿は見えません。第10社区域(伏見区)が務めます。

織田公上洛列(おだこうじょうらくれつ)　安土桃山時代
正親町天皇(おおぎまちてんのう)の命を受けて，尾張の織田信長のもとを上洛要請に訪れた立入宗継(たてりむねつぐ)と，永禄11(1568)年10月に上洛を果たした信長と家臣達の列，第五社区域(東山区・山科区と中京区・下京区の一部)が務めます。

織田信長

羽柴秀吉

柴田勝家

楠公上洛列(なんこうじょうらくれつ)　吉野時代
正慶2(1333)年6月に隠岐・伯耆から還幸する後醍醐天皇を兵庫に出迎え，上洛の先駆を務めた楠木正成(くすのきまさしげ)と弟正季(まさすえ)を中心とする列，第9社区域(右京区・西京区)が務めます。

楠木正成、弟正季(まさすえ)

中世婦人列(ちゅうせいふじんれつ)　吉野時代
淀君(よどぎみ)・静御前(しずかごぜん)や大原女(おはらめ)・桂女(かつらめ)などの列，上七軒歌舞会が務めます。その内，大原女・桂女は，大原農協婦人会・桂及び桂東婦人会有志が扮しています。

大原女

桂女

淀君

静御前

城南流鏑馬列(じょうなんやぶさめれつ)　鎌倉時代
承久3(1221)年5月の承久の乱に際して，後鳥羽上皇が城南宮の流鏑馬にかこつけて畿内周辺の武士を召した時，それに応じて上洛した武士達を表した列，第四社区域(中京区・下京区の一部)が務めます。

残念なことをしました。
京都人は「時代祭り」なんて見に行かないものなのです。
だから風邪を引いたのを口実に夫には「観光客してらっしゃい」と追い出したのですが、写真を見てみると良いじゃないですか。

昔見た記憶からですが、とても好きなところがあるのです。
それは写真４枚目の「ピーヒャラ　ホットイテ」の笛の音と共に現れる「維新勤王隊」の行進です。足を横に振り上げて歩く姿がとてもカッコ良く見えたものです。
・・・でも、写真じゃ普通に歩いているみたい。来年確かめに行かなくては。
７枚目の大名行列の毛槍の投げ渡しも上手だった。今でも忘れられないくらいに印象深いものです。来年は絶対に行こうと思いましたね。

このあとまだ行列は明日に続きます。

今日は枚数が多いので「紅葉の名所写真」はお休みです。

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時代祭 Ⅰ 出発前

晴天の中で「時代祭」が行われました。
残念ながら私は風邪でしんどかったので、夫に行ってきてもらいました。
今回は行列が始まるまでの和やかな風景をお届けします。

御所に入ると、既に時代祭りの衣装を着た人々が行き交っていました。

行列が出発する建礼門に近づくと、各列が出番を待って待機しています。

大原女

静御前

淀君の女官

桂女　　打ち合わせですね。

城南やぶさめ列

お父さん頑張って！

留学生もお祭り参加でしょうか？　友人と記念撮影ですね。

常磐御前

百済王明信

紫式部のご到着です。

巴御前もやって来ました

清少納言を加えて記念撮影です。

延暦文官参朝列

馬も出番を待っています。

昔は、各町内に配役が回って来たって聞いていましたが、今はどんな方法で決められているのでしょうか？

今日はブログ造りお休みでラクチンでした。
気楽だから「乗っ取られたって良いなあ」明日も宜しく。旦那ちゃん（ちょっと持ち上げ）　
明日も行列も楽しみです。

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「紅葉の名所写真集」　今日は「無鄰庵」　（2004/11/16）

祇園祭の締めくくり 神輿洗い

２８日には八坂神社で祇園祭の神輿洗いが執り行われました。

神輿洗いは、八坂神社で奉告祭が執り行われた後、5メートルあまりの大きな松明を中御座社の神輿を中心に 前後に点じます。
その後、行列をつくって四条大橋へ。橋の上で神輿を清める行事が行われます。
この時、御神水が身体にかかると無病息災が約束されると言われています。
その後、神輿は八坂神社に帰社し、格納します。

途中大雨になり、今年はことごとく雨にたたられた祇園祭となりました。

神輿洗いの「神輿」です。

お囃子が始まりました。

おみくじは色々あります。

そろそろ神輿洗いが始まります。松明に火が点きました。

松明が出発です。

八坂神社を出発して四条通を鴨川まで行きます。

松明。

一力（いちりき）の前です。

神輿が四条大橋に到着です。神輿をぐるぐる回します。

雨になってきました。

大雨の中の神輿洗いの儀式です。

御神水を身体に振りかけて無病息災を願います。雨の中、御神水が降りかかったか？雨なのか？、皆笑顔です。

２９日は、祇園祭の無事終了を神前に奉告し、神恩に感謝する「神事済奉告祭」が行われ、約1ヶ月にわたって営まれた祇園祭の終了です。

今年は「鉾建て」「宵々々山」、「山鉾巡行」、「神輿洗い」の四回見に行きました。
「お祭りっていいなあ」を実感しました。
来年は他の行事にも是非行きたいと思っております。

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未来は君にも懸かってるぞ。

お祭り直前の八坂神社の石段下です。

祇園祭 雨の巡行と晴れの日

何年かカラ梅雨が続いていて「山鉾巡行は真夏本番のカンカン照り」が当たり前だったのだけれど。
一昨年見たゆっくりのんびりの巡行と違って、見ている私がとっても緊張して力強い行列だなあと思いました。

上の写真も１７番目の「菊水鉾」です。
曳子の方は草鞋なのですね。音頭取の方の装束も鉾によって違いますね。

昔から「大学の街」「学生の街」の京都です。
「祇園祭」、「葵祭」、「時代祭」、それぞれが大学生のアルバイトを雇っています。
日本の、いえ世界の祭り、歴史の継続に参加出来るのです。どれも体力が必要ですからひょろひょろでは成れませんが。

私、今頃つくづく思うのですが・・・。
大学時代の４年間を京都で過ごすって最高なのではないだろうかと。
都会のようで、ちょっと田舎、（京都人は大都会と思っていますが）　千年の都、歴史、伝統の町、国際都市。
ずっと京都に住んでいるとここで暮らすことの意義、意味を全く感じませんでしたが。
学生にやさしい町です。お薦めします。

豪華キャスト映画の「祇園祭」ですが、
実は刀で切られた時に血が噴水の・・・（キャーッ恐くて書けない）が話題で、かなり目をつむって見た映画でした。


そうそう御池通りに出てみました。
河原町通りから御池通りへの直角の回転の辻回し（割り竹を車輪の下に敷いて、車輪を滑らせれ回転させる）が見られます。
「辻回しは近くでは見れなかったけれど、グラグラ揺れる鉾に「滑り過ぎるるなよ～！」と心配しました。

音頭取、車方の「行け～！」（そんなの言ってないかも）　扇子が力強いです。

「岩戸山」、「船鉾」、「北観音山」が並んで来ました。

人気の「船鉾」です。

「山」は車に乗っていますが、回転は大変です。

最後の「南観音山」の後にはパトカーが続いています。
御池通りに曲がったら直ぐに河原町通りの交通規制が解除されました。

お祭りは３１日までまだまだ続くのです。

雨の山鉾巡行だけでは華やかさに欠けるよう・・・で、一昨年の山鉾巡行を数枚。
「夏のお祭り祇園祭」。　やはりこうでなくっちゃあ。その名の如くにカンカン照りのなかの巡行でした。
山鉾の順番は毎年「くじ取り」で変わります。御池通は絶好の見学ポイントです。

お見送りです。このあとそれぞれの鉾町に帰って行きます。

　※晴れた日の「宵山」と「山鉾巡行」の様子はこちらのスライドショーをどうぞ。

祇園祭 雨の山鉾巡行

「しっかり雨やん、行くの止めよう」・・・と私。TVの中継でいいやん。中継のゲストは大ファンの榎木孝明さんですもの。
でも我が家では一旦決めた事を「雨で行動中止」は有り得ないのです。

大雨、雷、地震の中で穂高岳山荘から奥穂高岳を越えて上高地に下りて来ました。
どしゃ降りの太郎平から雲ノ平を越えて槍ヶ岳に向かいました。
北アルプス好きじゃないと分らないでしょうが・・・。　何度濡れネズミのドロドロになって３０００メートル級の山を歩いたことか。
「平地のどしゃぶりくらい何のそのヘッチャラケ」。（←これ夫ですからね）
ついて行く私も私ですが。

大雨の中でやって来た長刀鉾、びしょ濡れの人たちを見て、ふと思い出したのが映画、中村（萬屋）錦之助主演の「祇園祭」です。
迫害にもめげず、町衆の力で祇園祭を復興して行く姿。
当時学生だった私は話題のこの映画を満員の中で見た覚えがあります。

「受け継いできた町衆の祭りはこんな雨になんか負けないのだ！、大雨の中の勇姿を見てくれ！」そう言っているようで、泣けてきました。
このごろは、お歳もあってやたら青春時代の想い出には弱い私なのです。

カメラのレンズが曇ってきてハッキリしない画像もあります。
３２基の山鉾のうちの行列の中間の「山伏山」（１６番）までをここで入れます。この続きの行列と御池通りの辻回し等は次回になります。

上は「長刀鉾」に乗るお稚児さんです。これ以外の鉾には人形が乗ります。
では「くじ取らず」で毎年巡行のTOPを行く「長刀鉾」からですが雨に煙る後姿から。一番雨の厳しく降る中です。

「長刀鉾」「郭巨（かっきょ）山」「霰天神山」「蟷螂山」と続く後姿です。

「凾谷鉾」が四条通から河原町通りに曲がって来ました。

見事な前掛けを見てください。全山鉾がこのように飾られこれが「祇園祭は歩く美術館」と云われる所以です。

「鶏鉾」です。

「月鉾」がやって来ました。背中の月の模様が可愛い。

三本足の矢田ガラスですね。

「綾傘鉾」のお稚児さんです。頑張ってて強いね。

疲れちゃうもんね。風邪ひかないでね。

大きな傘と棒振り囃子の行列でお囃子に合わせた踊りがあります。

「太子山」です。後半の行列は次回です。

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芸妓さんが来られました。

雨の祇園祭に感激

まさか・・・まさかの雨、それも大雨の山鉾巡行になりました。

がっかり？、いえ、がっかりじゃないのです。

残念には違いありませんが・・・。

不思議に感激で泣きそうに嬉しかったのです。

写真の整理はゆっくり後からすることにして　先ず１枚だけ。

上は長刀鉾、私の前を通る時バケツをひっくり返したような雨になりました。

後は明日更新しますね。

祇園祭・夜の山鉾めぐり

宵々々山（１４日）で見て廻った風景を紹介です。
「山」は「鉾」のように高くなく駒形の提灯も低く飾ってあり、暗闇に落ち着いた明るさを醸し出してくれます。（北観音山と南観音山は"曳き山"といって鉾と同じ構造です）
人通りの多いメインストリートの四条通と違って、横の筋に入ると人も分散して落ち着いた夏祭りといったところです。

上は「木賊（とくさ）山」です。
山鉾の由来などを調べて書こうかなっと思いましたが、毎日の寝不足で頭が廻らなくなっていますのでリンクしておきます、興味のある方は見てくださいね。

「山・鉾」の配置図を片手にうろうろです。下は「鯉山」です。

   

「船鉾」のお囃子の練習風景です。

何山だったか・・・？　すみません。訪れる人も少なくなっています。

「油天神山」、山鉾巡行で飾り付けられる前掛　胴掛などです。

縁日はいつも子供の楽しみ。

 

これは四条通の賑やかなところでした。

山鉾巡行での飾り付けを待っています。

「伯牙（はくが）山」と「杉本家住宅」です。

ちょうど、特別一般公開をしておられたので見せていただきました。
ご主人の杉本秀太郎氏には大学時代フランス語の授業を受けました。
懐かしくてお話もさせていただきました。

   

「太子山」の前で。

「蟷螂（とうろう）山」、別名「かまきり山」のかまきりです。

 

「屏風祭り」と云われるように町衆秘蔵の屏風や工芸品が飾られています。

祇園祭・宵々々山風景

さあ、いよいよ祇園祭の「宵々々山」です。
宵山の歩行者天国だけではさばききれず、何時の日からか「宵々山」が出来、「宵々々山」まで出来ました。今年の宵々々山は「ハナキン」（今頃も言うのかなあ）です。

昨日は四条大橋からでしたがホコテンでしたが今日からは祇園の八坂神社からホコテンになります。
四条通はスゴイ人出でしたよ。長刀鉾のあたりから。午後の８時頃です。

向こうの方に凾谷（かんこ）鉾や月鉾などが見えます。

長刀鉾に近づいて見ましょうか。

昼間、雷が鳴ったり、雨が降った為に多くの山鉾はビニールが被っていました。
お囃子は各鉾でそれぞれ違います。

凾谷鉾です。

各鉾でお守り、手ぬぐい、ちまき、等々が売られています。

月鉾です。
各鉾は前の家の二階から橋が架かり５００円で誰でも鉾に乗れるようになっています。

お店が一杯出ています。
ゆかたで来ている若い娘が多かったですよ。（結構男子もゆかた姿を見かけました）、皆、お行儀が良いとは云えないでしたね。普通は着物を着るとシャキッとするものなのですが。
「着物を着て京都の町を歩こう」が若い人にファッションとして受け入れられてきたのか普段でも着物姿を見かけることが多くなりました。
屋台もズラーッと出ています。

船鉾もビニールを被っていました。梅雨明け前のこの時期は残念ですね。

黄色い可愛い声の「船鉾のちまきいかがですか～～」には素通りできません。

岩戸山に乗せていただきました。（３００円）遠くにも駒形の堤燈が見えます。

中の様子。お囃子、鐘は小さい子の担当のようですね。

山鉾の堤燈に灯がともってお囃子が聴かれるのが大体１０時頃まで、１１時にホコテンが解除。全部廻りきれませんでした。

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四条通のお店から。見事なものです。

◆祇園祭・鉾建て始まる

１０日から祇園祭の鉾建てが始まりました。
四条烏丸の「長刀鉾」は繁華街の中にあり一番の賑わいでした。
鉾建て２日目の長刀鉾は昼過ぎでこのような状態でした。
一日では到底建たないのですね。
今日はどれくらい仕上がっているでしょうか。１１日の鉾建て風景をどうぞ。

凾谷（かんこ）鉾です。

月鉾です。どこもそれぞれお揃いのTシャツ、ハッピです。

柱それぞれに場所が書かれています。

もう月が輝きました。

 

鶏鉾です。

釘一本使わない縄がらみの技はさすが職人さんです。

   

船鉾です。時々小雨になりシート掛けでした。

今日はどれくらいまで建っているのでしょうか。

放下鉾（ほうかぼこ）です。狭い通りに一般車は通れません。

ここでもじっと見入ってしまいました。

そして岩戸山です。
ご年配の方の指導の下で若い人が組み立てる・・・そんな感じでした。

昨日はこれだけの「鉾」と「山」を廻って来ました。
鉾建て、山建て、そして曳き初めがなされて１４日の「宵々々山」を迎えます。

祇園祭の頃に梅雨明けになることが多く、梅雨明け直前の大雨に泣かされることもしばしばです。これから一週間雨が降りませんように！。無理かなあ。

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◆葵祭 新緑に映えて

初めて葵祭を追いかけてみて、どこで見るのが一番お得で美しいか考えました。
じっとして通り過ぎるのを楽しむなら写真の場所「賀茂街道」でしょうね。
北大路橋から御園橋への道です。
新緑生い茂る並木道、直線ですから遠くからやって来るのが良く見えます。
見物客もそう多くはいません。今更遅いですが葵祭の由来はココです。

車はダメですよ。行列優先ですから動けません。
自転車で行列を追いかけたり、先回りしたりして見ると
「一度で三度美味しい葵祭」になります。

 

賀茂川左岸から。牛車（御所車）は枝垂れ桜と藤、２台あります。これは藤です。

河原はノンビリです。
下鴨神社の喧騒が何だったのだろうかと思わせるほどにノンビリしています。
木々の間をゆっくりゆっくり進む行列が見えます。

北大路通りから見ました。

 

※右サイドバー　ALBUM　２に少し別の写真も入れました。見てください。
写真がいっぱい撮れました。
HPでスライドショーに仕立ててサイトで公開しますので暫くお待ちくださいね。

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最後の一枚。枝垂れ桜の牛車です。赤い装束の童が緑に映えて可愛い。

◆葵祭 緑の中で

「初めて葵祭りをこの目で見ました」・・・と思います。ニュースで毎年見るから行っていなくても行ったような気に。(ここ４０年は確実に行っていません）。
５月１５日は　「葵祭りや！鯖寿司や！」は思い出しても、お祭りを見に行こうとは決して考えませんでした。
でもこの「牛車のある風景」だけは見たくて・・・。

どこで見ようか・・・北大路橋から御園橋までの賀茂川右岸を行列が進むのを、左岸から眺めたいと思っていました。取り急ぎ１枚。・・・今日は忙しかった。

まず１１時に下鴨神社へ（遅過ぎです）。
木々の間からちょっぴりだけ見える行列を撮ってから一休み。
　　　　　　　　　↓
午後の出発。ゆっくり休み過ぎて、慌てて自転車で行列を追いかける。
　　　　　　　　　↓
北大路橋で先頭に追いつく。でもちょっとロケーションとして不満。
　　　　　　　　　↓
賀茂川左岸を自転車で北上。
緑濃い大木の間に微かに見える行列を「やっぱりココだ！」と思いつつ撮影。
　　　　　　　　　↓
御園橋で行列は上賀茂神社に向けて曲がります。
・・・で、「正面から来る行列を待つ」。d(-_^)good!!
上の写真は御園橋で待ち構えて撮りました。

先ずは１枚です。写真を整理して明日も公開します。
緑の美しい中をカラフルな行列が進みます。

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◆斎王代禊の儀

斎王代の禊の儀（さいおうだいみそぎのぎ）は斎王代と女人たちが御手洗川に手を浸し禊をする儀式、「葵祭」の流れの前儀の一つです。

下鴨神社と上賀茂神社で隔年交互に行なわれ今年は上賀茂神社で行なわれた。
↓　バスにて上賀茂神社に到着、これから行事が始まります。

無事に終わりました。１５日の葵祭に向けてまだ行事は続きます。

明日５日の競馬会神事の馬場の用意が出来ていました。●上賀茂神社のHP

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●下鴨神社 流鏑馬

京都三大祭りの一つの「葵祭」（あおいまつり）の流れの中の前儀の一つ、５月３日の下鴨神社、流鏑馬神事をお伝えします。（写真は拡大して見て下さいね）

全長５００メートルの馬場を、公家風、武家風の狩装束姿の射手が、疾走する馬上から三ヶ所の的を目がけて矢を射る神事。

一人の射手が駆け抜けるまでです。射手の方々は「小笠原流馬術同門会」の皆様。
↓　第一の的が射ぬかれ、割れた的が飛んでいます。

第二の的を狙います。

「矢」が放たれてから、的を射抜き、後ろに突き刺さるまで、「矢」を見てくださいね。

第三の的に向かう為に、矢を箙（えびら）から抜き取ります。

第三の的も射抜いてね。

矢を抜いたり、的の取替えは下鴨神社のボーイスカウト、ガールスカウトが行ないます。

いかがでしたか？　少しでも臨場感が伝わればと思います。

射抜かれた的は「当的」として大きさに係わらず３０００円で販売。
お土産のTシャツなんかも売っています。